{"id":2938,"date":"2022-10-27T19:06:22","date_gmt":"2022-10-27T17:06:22","guid":{"rendered":"https:\/\/disciplesenmission.ch\/?post_type=support_formation&p=2938"},"modified":"2022-10-28T09:33:32","modified_gmt":"2022-10-28T07:33:32","slug":"pourquoi-des-petits-groupes","status":"publish","type":"support_formation","link":"https:\/\/disciplesenmission.ch\/it\/support_formation\/pourquoi-des-petits-groupes\/","title":{"rendered":"Perch\u00e9 i piccoli gruppi"},"content":{"rendered":"
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Perch\u00e9 i piccoli gruppi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La raison d’\u00eatre de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne intentionnelle.<\/p>\n\n

Les \u00e9glises utilisent toutes sortes de noms pour les petits groupes – groupes de vie, groupes de croissance, groupes de foyer, groupes de cellules. Elles utilisent \u00e9galement divers mod\u00e8les, de nombreuses strat\u00e9gies de connexion, divers plans d’assimilation, ainsi qu’une vision et des objectifs propres \u00e0 chaque \u00e9glise pour leurs minist\u00e8res de groupe. Pourtant, tous s’accordent \u00e0 dire que les petits groupes sont un moyen de parvenir \u00e0 une fin, et non une fin en soi. Les petits groupes existent comme un moyen pour les gens de s’engager dans une communaut\u00e9 biblique qui les aide \u00e0 devenir plus semblables \u00e0 J\u00e9sus dans tous les domaines de leur vie. Voici quelques fondements bibliques cl\u00e9s, les objectifs du minist\u00e8re et les avantages des petits groupes.<\/p>\n\n

Fondements bibliques des petits groupes<\/strong><\/span><\/p>\n\n

Dieu lui-m\u00eame est une communaut\u00e9 de trois personnes en une seule – le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit – qui existent dans une unit\u00e9 parfaite. Il n’est donc pas surprenant que, d\u00e8s le d\u00e9but, Dieu nous ait cr\u00e9\u00e9s pour \u00eatre en communaut\u00e9 les uns avec les autres. La Gen\u00e8se 2:18<\/a> d\u00e9clare : \u00ab\u00a0Il n’est pas bon que l’homme soit seul\u00a0\u00bb. Ce passage est souvent utilis\u00e9 dans le contexte du mariage, mais il \u00e9voque \u00e9galement notre besoin fondamental d’entrer en contact avec les autres membres de la communaut\u00e9 humaine. Ce qui est frappant dans cette d\u00e9claration, c’est que Dieu la fait avant la chute. Il n’y a pas encore de p\u00e9ch\u00e9 ni de d\u00e9sob\u00e9issance ; l’homme est en parfaite intimit\u00e9 avec Dieu. Et pourtant, Dieu d\u00e9clare que l’homme est seul et que ce n’est pas bon. Le Dr Gilbert Bilezikian<\/a> le souligne :<\/p>\n\n

La communaut\u00e9 est profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans la nature de Dieu. Elle d\u00e9coule de ce que Dieu est. Parce qu’il est la communaut\u00e9, il cr\u00e9e la communaut\u00e9. C’est le don qu’il fait de lui-m\u00eame aux humains. Par cons\u00e9quent, la cr\u00e9ation d’une communaut\u00e9 ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une d\u00e9cision facultative pour les chr\u00e9tiens. C’est une n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse et irr\u00e9vocable, un mandat divin contraignant pour tous les croyants, \u00e0 tout moment.<\/p>\n\n

Au d\u00e9but de son minist\u00e8re, J\u00e9sus a appel\u00e9 12 disciples \u00e0 devenir sa principale communaut\u00e9 relationnelle et minist\u00e9rielle. J\u00e9sus avait-il besoin de cette \u00e9quipe h\u00e9t\u00e9roclite pour l’aider ? Pas vraiment. Mais J\u00e9sus a choisi de les aimer, de les enseigner et de s’investir dans ses relations avec eux, cr\u00e9ant ainsi le premier \u00ab\u00a0petit groupe\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Les ap\u00f4tres ont poursuivi le mod\u00e8le de J\u00e9sus et ont form\u00e9 une communaut\u00e9 de croyants qui aimaient Dieu et s’aimaient les uns les autres. Malgr\u00e9 d’incroyables pers\u00e9cutions et contre toute attente, ce groupe de disciples de J\u00e9sus a cr\u00e9\u00e9 de petites communaut\u00e9s (c’est-\u00e0-dire des \u00e9glises) qui ont proclam\u00e9 l’\u00c9vangile et chang\u00e9 le monde \u00e0 jamais.<\/p>\n\n

Objectif des petits groupes<\/strong><\/span><\/p>\n\n

Lorsque nous regardons l’\u00e9glise primitive, nous avons l’image de petites communaut\u00e9s de personnes qui suivaient J\u00e9sus ensemble. Le livre des Actes des Ap\u00f4tres, en particulier Actes 2:42-47<\/a>, nous donne une excellente image de l’\u00e9glise primitive et des composantes de la communaut\u00e9 biblique, qui englobait \u00e0 la fois les \u00ab\u00a0cours du temple\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0porte-\u00e0-porte\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Ces croyants se sont engag\u00e9s dans la vie commune par l’enseignement, la fraternit\u00e9, la communion, la pri\u00e8re, les miracles, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 radicale et le culte collectif. Ils passaient du temps ensemble \u00e0 manger, \u00e0 apprendre, \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer, \u00e0 proclamer la Bonne Nouvelle et \u00e0 se soutenir mutuellement. En outre, la cinquantaine de versets \u00ab\u00a0les uns les autres\u00a0\u00bb du Nouveau Testament \u00e9toffent d’autres aspects de cette communaut\u00e9. Par exemple, c’\u00e9tait un lieu o\u00f9 les gens aimaient, pardonnaient, servaient, portaient des fardeaux, encourageaient, exhortaient, priaient, \u00e9quipaient, disaient la v\u00e9rit\u00e9 dans l’amour, confessaient les p\u00e9ch\u00e9s et se traitaient mutuellement comme les membres pr\u00e9cieux d’un seul corps.<\/p>\n\n

Dieu n’a jamais voulu que nous vivions la vie chr\u00e9tienne seuls. Comment pouvons-nous appliquer ces r\u00e9f\u00e9rences de \u00ab\u00a0l’un \u00e0 l’autre\u00a0\u00bb si nous ne sommes pas dans des relations intentionnelles et \u00e9troites les uns avec les autres ? Dieu nous appelle \u00e0 aimer, non pas d’une mani\u00e8re abstraite ou superficielle, mais d’une mani\u00e8re profonde, face \u00e0 face, vie apr\u00e8s vie, transformatrice – ce qui est difficile et in\u00e9vitablement d\u00e9sordonn\u00e9.<\/p>\n\n

Dans notre culture moderne, les petits groupes sont souvent consid\u00e9r\u00e9s comme un simple programme ou un minist\u00e8re de communion au sein de l’\u00e9glise. Mais pour l’\u00e9glise du Nouveau Testament, c’\u00e9tait un mode de vie, qui englobait tous les domaines de leur vie. Leurs relations mutuelles \u00e9taient essentielles \u00e0 leur recherche de J\u00e9sus, \u00e0 leur croissance en Christ et \u00e0 leur t\u00e9moignage de la Bonne Nouvelle. Il serait impossible de faire l’exp\u00e9rience de la communaut\u00e9 biblique sans des relations spirituellement significatives et intentionnelles avec d’autres croyants. Les structures relationnelles telles que les petits groupes font donc partie int\u00e9grante d\u2019\u00a0\u00bb\u00eatre\u00a0\u00bb l’\u00e9glise et pas seulement de \u00ab\u00a0faire\u00a0\u00bb l’\u00e9glise.<\/p>\n\n

Le changement de caract\u00e8re s’op\u00e8re mieux dans le contexte de la communaut\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n\n

La mentalit\u00e9 de consommateur qui s\u00e9vit dans notre culture a impr\u00e9gn\u00e9 notre compr\u00e9hension de la communaut\u00e9. Nous nous concentrons sur ce que nous allons retirer de l’\u00e9glise ou du petit groupe plut\u00f4t que sur ce que Dieu va faire en nous et \u00e0 travers nous gr\u00e2ce \u00e0 nos relations au sein de la communaut\u00e9. Nous avons besoin les uns des autres pour nous aider \u00e0 conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 sur qui nous sommes, qui est Dieu, et comment nous pouvons vivre \u00e0 la lumi\u00e8re de ces v\u00e9rit\u00e9s. Comme le fer qui aiguise le fer, les relations que nous formons au sein de nos petites communaut\u00e9s peuvent devenir un outil que Dieu utilise pour transformer notre caract\u00e8re. Le Dr Bilezikian<\/a> \u00e9crit :<\/p>\n\n

C’est dans les petits groupes que les gens peuvent se rapprocher suffisamment pour se conna\u00eetre, pour se soucier les uns des autres et partager, pour se d\u00e9fier et se soutenir, pour se confier, pour pardonner et \u00eatre pardonn\u00e9, pour rire et pleurer ensemble, pour \u00eatre responsable les uns envers les autres, pour veiller les uns sur les autres et pour grandir ensemble. La croissance personnelle ne se produit pas dans l’isolement. Elle est le r\u00e9sultat de relations interactives. Les petits groupes sont le don de Dieu pour favoriser les changements de caract\u00e8re et la croissance spirituelle.<\/p>\n\n

Nous vivons dans un monde de plus en plus fragment\u00e9 et d\u00e9connect\u00e9. Bien que les m\u00e9dias sociaux et d’autres technologies aient rendu notre monde apparemment plus connect\u00e9, les gens ont moins d’amis authentiques que jamais auparavant. Il semble effrayant et mena\u00e7ant de se laisser conna\u00eetre ou de s’investir dans la connaissance de quelqu’un d’autre \u00e0 un niveau profond. Il est beaucoup plus facile et plus commode de rester \u00e0 la surface des choses. Pourtant, lorsque nous prenons le risque d’\u00eatre authentiques avec un petit groupe de personnes, nous pouvons faire l’exp\u00e9rience de la gr\u00e2ce et de l’amour de Dieu \u00e0 travers les autres, ce qui conduit \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 la transformation.<\/p>\n\n

John Ortberg<\/a> \u00e9crit : \u00ab\u00a0Dieu utilise les gens pour former les gens. C’est pourquoi ce qui se passe entre vous et une autre personne n’est jamais une simple <\/em>interaction d’homme \u00e0 homme – l’Esprit aspire \u00e0 \u00eatre puissamment \u00e0 l’\u0153uvre dans chaque rencontre.\u00a0\u00bb Ainsi, l’objectif des petits groupes est de cr\u00e9er des environnements o\u00f9 des exp\u00e9riences vivifiantes, guid\u00e9es par l’Esprit, peuvent s’\u00e9panouir. Si le type de groupe ou d’\u00e9tude peut contribuer \u00e0 promouvoir un environnement positif, les v\u00e9ritables \u00e9l\u00e9ments qui favorisent un environnement sain et propice \u00e0 l’\u00e9panouissement sont la pri\u00e8re, le soutien, le service, la confession, le culte, la responsabilit\u00e9, la r\u00e9solution des conflits, les rencontres sociales et le simple fait de vivre ensemble. Ind\u00e9pendamment des directives sp\u00e9cifiques qu’une \u00e9glise peut avoir dans son minist\u00e8re de petits groupes, son objectif ultime est d’aider les gens \u00e0 s’engager dans des relations qui les aident \u00e0 devenir plus semblables \u00e0 Christ. Passez du temps \u00e0 construire un environnement qui permet aux vraies relations de s’\u00e9panouir.<\/p>\n\n

Les petits groupes ont une mission qui les d\u00e9passe<\/strong><\/span><\/p>\n\n

La Grande Commission de Matthieu 28:19-20<\/a> stipule que chaque disciple du Christ a pour mission \u00ab\u00a0d’aller faire des disciples de toutes les nations\u00a0\u00bb. J\u00e9sus a donn\u00e9 cette instruction \u00e0 tous ses disciples, \u00e0 la fois en tant qu’individus et en tant que corps du Christ. En tant que petit groupe et en tant qu’\u00e9glise, nous t\u00e9moignons collectivement de la bonne nouvelle de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n

L’une des derni\u00e8res instructions de J\u00e9sus \u00e0 ses disciples se trouve dans Jean 13, 34-35<\/a> : \u00ab\u00a0Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aim\u00e9s, vous devez vous aimer les uns les autres. A ceci tous conna\u00eetront que vous \u00eates mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres.\u00a0\u00bb Notez que J\u00e9sus n’a pas dit que les gens sauront que nous sommes chr\u00e9tiens par le nombre d’\u00e9glises que nous construisons, le nombre d’\u00e9tudes bibliques que nous faisons, le nombre de pri\u00e8res que nous disons ou le nombre de personnes qui viennent \u00e0 notre \u00e9glise. L’\u00e9preuve d\u00e9cisive est claire : les gens sauront que nous sommes des disciples du Christ lorsque nous nous aimerons les uns les autres comme J\u00e9sus le fait.<\/p>\n\n

Le th\u00e9ologien Francis Schaeffer a affirm\u00e9 : \u00ab\u00a0Notre relation les uns avec les autres est le crit\u00e8re que le monde utilise pour juger de la v\u00e9racit\u00e9 de notre message – la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne est l’apologie finale\u00a0\u00bb. Nos amis non croyants, notre famille, nos coll\u00e8gues de travail et nos voisins nous observent et d\u00e9cident de la validit\u00e9 du message de l’\u00c9vangile. Nous avons besoin des autres pour nous aider \u00e0 vivre une vie digne de l’appel de Dieu afin que les gens voient la puissance de l’amour de Dieu en nous et \u00e0 travers nous.<\/p>\n\n

En fin de compte, les petits groupes sont un moyen de vivre notre objectif, \u00e0 la fois en tant qu’individus et en tant que groupe collectif de croyants \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire, \u00eatre l’\u00c9glise. Nous partageons un fondement commun de foi et Dieu nous a appel\u00e9s \u00e0 vivre les implications de cette foi dans une communaut\u00e9 relationnelle, dans le contexte que nous appelons un petit groupe.<\/p>\n\n

-Carolyn Taketa est directrice des petits groupes \u00e0 la Calvary Community Church de Westlake Village, en Californie.<\/p>\n\n

Note : Cet article est extrait de Making a Case for Small Groups<\/a>.<\/p>\n\n

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https:\/\/www.smallgroups.com\/articles\/2012\/why-small-groups.html<\/div>\n<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tCarolyn TAKETA\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Paru le :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t1 Gennaio, 2022\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Source :<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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